每到秋天，棉桃炸裂開來，千里萬里，一片銀色的海洋。處處棉花共一色，唯獨源九溪鄉孫家河坪一塊八畝五分地的棉花與眾不同：每株炸開的棉花上，朵朵都有一些小紅點。這種現象一直延續了千百余年。人們感到奇怪，便把這塊地里的棉苗移栽到遠處或相鄰的地里，又把遠處或相鄰地里的棉苗移栽到這塊地里，等到棉花吐絮時再來觀看，移往他處的棉花紅點消失，而移進這塊地里的棉花，朵朵絮棉又出現了許多的小紅點。人們便把這種棉稱為“紅棉”。
九溪紅棉以其色白和纖維長而著稱，又以其間的許多小紅點而獨為人們所鐘愛。這些紅點是怎樣形成的呢？九溪鄉流傳這樣一個故事：
相傳在唐代，九溪孫家河有一個管姓人屋場。屋場里居住的多是窮苦人家，真正的大戶人家只有一戶，人稱管羅漢。管羅漢掌管著周圍數百畝田土山林，屋場院里的窮苦人家都是他的佃戶。
那時候管羅漢家有一個叫娥兒的童養媳。這娥兒生得十分乖巧，也長得格外伶俐。但管羅漢夫婦處處看不順眼，對她百般虐待。
娥兒最苦的工夫就是撿棉花。管羅漢家屋后河邊的八斗五升棉花地，棉花炸出來的時候一片雪白，這些棉花由娥兒一個人撿。管羅漢還規定一不許棉花沾露水，二不許撿芝麻棉（指棉花上沾有碎葉雜草），三不許棉花被雨淋濕，四不許棉花被鳥兒銜走。不許撿芝麻棉，撿棉花時就得十分小心，不能將碎葉雜草粘到棉花上；不許棉花被雨淋濕就得加快手里的動作，特別是變天之前更是急死人......總之娥兒的工夫十繁重，一個人要對付這八斗五升地的棉花，怎樣撿也忙手腳不贏。娥兒每天露水一干就下地，撿到快上露水時才回家，撿到前面，后面的棉花變成一片白茫茫；撿到后面，前面又是一片白花花。她吃在地里，撿在地里，一日三，三日九，娥兒就被這八斗五升地的棉花累出一場大病。
娥兒病了也被逼著下地。娥兒撿著撿著兩眼一黑，一頭栽倒在地里。恰恰幾位窮苦百姓從地邊路過，看著這情景忙扶起娥兒。娥兒醒過來便哭，大家便你一句我一句地道起了管羅漢的狠毒，娥兒聽了更是淚水漣漣。百姓們離開后，娥兒又掙扎起來撿棉花。撿著撿著娥兒又兩眼一黑栽倒在地里。娥兒醒來便想，與其這樣受折磨不如一死，死后一切才得安靜。想到死，娥兒又想，也不能這樣無聲無息地去死，死了也要給百姓留下個憑證，曉得我娥兒是被管羅漢折磨死的。于是，娥兒咬破自己的手指，讓鮮血滴到每朵棉花上。
娥兒死了，窮苦百姓就指著棉花上的鮮血與管羅漢論理。管羅漢論不過大家，便燒掉了這八斗五升地里的棉花。
偏偏第二年開春，老棉蔸上又發了新芽，秋后棉花炸開，每朵絮棉上仍有許多血紅的斑點。
從此以后，年年如此，九溪紅棉也就出了名。
