曲堤鎮“劉家羊肉”是門老手藝，傳到劉玉珍這一代是第四代了。最早劉玉珍的老爺爺有兩手絕活：煮羊肉、炸大蝦，是當時方圓幾十里有名的小吃，這門手藝老爺爺是怎么學來的，已不得而知。當時還沒趕跑日本鬼子，老爺爺煮的羊肉有時被鬼子搶來吃了，吃完了他們豎起大拇指嘴里不斷地喊著“吆西！”。
后來，劉玉珍的大爺爺傳承了炸大蝦的手藝，而她的爺爺則學了煮羊肉的手藝。劉玉珍的大爺爺和爺爺兄弟倆就靠著這兩門手藝做生意維持生活。那時白橋區有個“高團”，是當時的地方管理組織，規定凡趕集做生意者每次都得開證明，劉玉珍的兩個爺爺，早起五更，挑著擔子來到白橋按“戳子”，然后再急急忙忙往集上趕。
劉玉珍的父親叫劉丕森，他十幾歲就跟著父親學煮羊肉，熟練地掌握了全部手藝。割資本主義尾巴的時候，不允許個人干買賣，但形式稍緩和的時候，劉丕森也偷偷地煮點羊肉，再偷偷地賣了以補貼家用，但一家人常常是提心吊膽、擔驚受怕，害怕被人知道。
“這集買，那集賣，一天賺上四五塊，哪有心思學大寨？”農業學大寨的時候，公社要求全體社員鼓足干勁、熱火朝天、集中精力學大寨。于是限制個人干買賣，并把本公社各地方的集市都集中到了一天，這樣人們就不能趕了這集趕那集了，買賣不好干了。這段時間，劉丕森被安排到公社食品上宰羊，給集體干活，瞅機會他也跟公社、大隊里疏通疏通關系，自己買上一只羊煮了，騎著車子上濟陽賣點，劉家羊肉這門手藝在劉丕森手里斷斷續續的干著，但總算沒有擱置。
黨的十一屆三中全會如一聲春雷滋潤祖國大地，各行各業如雨后春筍復蘇而蓬勃。土地分到了戶，人們可以自由自在的耕種，有手藝的買賣人也可以放開手腳、放開膽子自由自在的做生意。從一九八一年開始，劉丕森施展老手藝，專心經營起了劉家羊肉。
劉丕森有六個子女，劉玉珍是老大，丈夫安華臣是鄰村安家村人，他自結婚后便在劉家跟隨岳父煮羊肉，幾年后，劉丕森年事已高，其子還小，正在上學讀書，劉丕森便將終身所學毫無保留地傳授給安華臣夫婦。一九九零年劉丕森去世，安華臣夫婦繼承其羊肉店，一直在劉家經營。到了二零零零年，安華臣在安家村東頭路南蓋起了五間樓房，并建起包括加工室、冷凍室、營業室、倉庫等在內的羊肉加工基地，夫婦倆才從劉家搬回安家。因從劉丕森到安華臣，一直在劉家長達幾十年，所以，安華臣現在雖在安家繼續經營羊肉店，但卻一直沿用“劉家羊肉店”名稱，并得到了有關部門及廣大消費者的認可。
安華臣夫婦經劉丕森多年親傳親授，從買羊到宰殺加工已熟練地掌握了這門絕活。“劉家羊肉”均用家庭散養的山羊。因散養的山羊主要是肯食青草，不喂飼料及添加劑，肉內不含激素等有害元素，屬純天然綠色食品。所以肉質鮮美純正，極富營養。一段時間，他們曾從外地進內蒙羊，但通過實踐，內蒙羊不好吃，盡管用同樣的方法來煮，煮出來仍有一股青草芽子味，聞著一點香味也沒有，趕集的時候，好多人買了都說“你這是羊肉嗎？根本沒點羊肉味。”“人家給提意見其實是好事，能幫助自己改進。”劉玉珍大姐誠懇的對我們講，“后來就不敢再用內蒙羊了。”通過實踐，劉玉珍夫婦還發現重量在三十斤以下的本地羊煮出來味道最好。
安華臣所煮的羊肉之所以出名，除采用純山羊外，最主要的是煮肉時的佐料。這才是獨門絕活。幾十種天然中草藥，按比例適當搭配，再按所煮肉品的多少確定佐料用量，煮出的羊肉不膻不膩，味香可口，一聞便食欲大增，倍受消費者青睞。但由于是個體經營，又加上當地山羊均為家庭散養，數量有限，肉源相當匱乏，到現在沒有形成規模。一個集空（五天）只煮一次。有時平常去買，往往買不到。有限的羊肉，除供應濟陽、曲堤各大飯店、酒樓、賓館外，真正在集市上零售的則是少之又少了，所以安華臣的羊肉雖然價格不菲，但一到集市，一會兒便銷售一空。
“羊宰殺之后，羊肉不能見生水，一見生水，煮出來的羊肉就不是原來那個味了。因此新宰出來的羊肉必須直接往藥鍋里放。”劉玉珍大姐微笑著向我們透露了點“秘方”。
“有沒有考慮在濟陽縣城里或者到大的城市里去設個點、開個店？”“也常常考慮琢磨這個問題，還沒想好。當時買賣還不錯，也常有外地的人來買，以后慢慢干著看吧。”“腳踏實地，知足常樂。”安華臣大哥樸實的話里透著哲理。
家傳老藝創名優，“風味”十里吹清香
——曲堤鎮“劉家羊肉”——家鄉的一道名優風味小吃。
