上海露香園顧繡，中外人士都熟知中國的“四大名繡”——蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡，而往往不知上海顧繡。其實早在三、四百年前，顧繡之名就曾“震溢天下”。據史料記載：“尺幅之素，精者價銀幾兩，全幅高大者，不啻數金。”可見顧繡聲價之高，當年蘇州、杭州等地的民間繡品以及官營絲織機構，還將他們的制品冠以“顧繡”之名，足見顧繡影響的深廣。
顧繡起源于明代。明朝嘉靖年間官僚顧名世，嗜愛刺繡，晚年在上海（現南市區露香園路）建筑了一座林園居住，命姬妾婢仆制作繡品觀賞、贈友，“顧繡”（也稱“露香園顧繡”）即由此而得名。顧氏后代繼承家傳，繡藝精益求精，“顧繡”之名大振，現今有史可查考到的顧繡名手有繆氏、韓希孟和顧蘭玉等人。
繆氏繡技很高，“所繡人物、山水、花卉大有生韻。”顧蘭玉曾“設幔授徒”，使顧氏家傳特技傳布于外，起了積極擴大作用。韓希孟是顧名世的孫媳，在顧繡諸名手中也最有代表性，她丈夫顧壽潛，別號繡佛主人，能詩善畫；韓希孟既善繡，也工畫花卉，自署“武陵繡史”。夫婦兩人都有很高的藝術素養，珍視刺繡，并認為刺透不應只是衣裙裝飾的從屬物，而應以它的獨特風格，顯示出獨立的藝術地位。
韓希孟鉆研刺繡“覃精運巧，寢寐經營”，往往為繡好一件作品，不惜花費數年心血。她的作品，大多臨繡宋、元名畫，現今北京故宮博物院和上海博物館均收藏有她的作品。她充分運用針鋒特技來表達畫面的神韻。所繡人物，神采奕奕，呼之欲出。《洗馬圖》繡出了洗馬人全神貫注洗馬的神情就是一例。繡制山水，能表現各派畫風，她繡制的宋代著名書畫家米芾的山水畫，能根據近水遠山的透視關系，采用不同針法，充分表現了山、云、水、天，虛無縹緲，似有若無的意境。董其昌曾作詩贊嘆：“南宮顛筆，把來神針，絲墨合影，山遠云深。”她繡花鳥草蟲，生氣回動，五彩斑斕。《扁豆蜻蜓》中的蜻蜓翅膀采用冰紋針法，繡得象透明的薄紗，扁豆繡得籽粒飽滿，一夾夾脹鼓鼓，質感很強。韓希孟的精湛技藝確立了顧繡的卓越地位，她的寫真手法對后世仿真繡起了啟迪作用，蘇繡的發展，受她影響極大。
由于顧繡起源于顧氏這樣的官宦之家，名聲雖大，技藝雖高，但未能真正普及民間，年久幾至失傳。近年來，為了挖掘傳統工藝美術品，在各方的支持、努力下，在上海松江縣和南市相繼發掘了這一古老優秀藝術的繼承者。現松江工藝品廠專設了顧繡車間，聘請了顧繡老藝人，培養了新一代，恢復了失傳已久的顧繡生產。顧繡藝人戴名教，技藝高超，她繡制的《群魚戲藻圖》碧波漣漪，水草飄蕩，群魚遨游，栩栩如生。保持和發揚了顧繡的寫真手法和制作精巧的藝術特色。
