左公柳．東坡肉．牛玉儒磚

  
西出嘉峪關(guān)，漫游于絲綢古道，不時(shí)可見沿途有一些合抱粗的楊柳樹，雖傷痕累累，滿身瘡痍，卻蒼勁?韌，鐵骨錚錚，以頑強(qiáng)的生命姿態(tài)抵御著戈壁狂風(fēng)、飛沙走石。這就是著名的“左公柳”。  
略知清史的人都知道，清光緒年間，新疆阿古柏搞分裂叛亂，由于國(guó)力衰微，權(quán)傾朝野的李鴻章等人力主放棄新疆，左宗棠卻力排眾議，以花甲高齡主動(dòng)請(qǐng)纓率領(lǐng)部隊(duì)出塞，抬著棺材行軍，表明以死報(bào)國(guó)之志。并且，為改變邊疆荒漠景象，他還親率部隊(duì)沿途遍栽楊、柳、沙棗樹，名曰“道柳”。  
經(jīng)過一年多的血戰(zhàn)，新疆全境收復(fù)，“夜奏甘泉書報(bào)捷，重恢疆域種葡萄”，左宗棠率部所植從蘭州到哈密、從哈密到烏魯木齊的道柳，也“連綿不斷，枝拂云霄”。  
清朝大將楊昌浚到新疆籌辦軍務(wù)時(shí)，看到一路綠樹成蔭，激賞不已，寫下了“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”的著名詩(shī)句。為紀(jì)念左宗棠籌邊新疆、為民建福的不朽功績(jī)，人們便將左宗棠和部屬所植柳樹，稱為“左公柳”。  
以歷史名人的名字來命名某種物品，在中國(guó)歷史上并不罕見，三國(guó)時(shí)諸葛亮留下了“孔明燈”，明代抗倭名將戚繼光為方便行軍攜帶而發(fā)明了“戚繼光餅”，孫中山留下的“中山裝”，更是造福幾代中國(guó)人。而釀酒專家杜康就干脆成了酒的代稱，于是便有了曹操“何以解憂，惟有杜康”的名句。  
北宋大文學(xué)家蘇軾發(fā)明的“東坡肉”，更是名傳中外，至今還是許多飯店的名菜。就說這東坡肉吧，肥而不膩，香甜可口，相關(guān)傳說頗多，杭州人說是蘇軾在當(dāng)杭州通判時(shí)發(fā)明的，湖北黃州說是蘇軾貶到黃州時(shí)的產(chǎn)物，四川眉州自然就把這當(dāng)作看家菜，也甭管是在哪兒發(fā)明的吧，只要吃著香就行。  
但話又說回來了，如果沒有雄渾壯闊的“大江東去”，沒有柔腸百結(jié)的“千里共嬋娟”，沒有禪機(jī)無限的“只緣身在此山中”，誰會(huì)知道什么“東坡肉”？  
“江山代有才人出”，最近，感動(dòng)著無數(shù)人的好書記牛玉儒也傳出一段“牛玉儒磚”的佳話。呼和浩特市的人行道原來鋪的大都是紅紅綠綠的彩色薄瓷磚，好看但不實(shí)惠，既不結(jié)實(shí)又在雨雪天容易積水，還常使人摔跤，群眾意見很大。  
牛玉儒出任呼市市委書記后不久，就發(fā)現(xiàn)便道鋪設(shè)的彩色薄瓷磚存在的這些問題，他當(dāng)時(shí)很生氣，就嚴(yán)厲批評(píng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說：“這都是老百姓的血汗錢，我們這樣做要怎么能對(duì)得起老百姓，與其讓老百姓罵你們，不如我罵你們。”  
于是，他當(dāng)即拍板要換磚重鋪，并和有關(guān)部門一起研究，親自參加地磚的選購(gòu)，經(jīng)反復(fù)篩選，最終定下了這種十多厘米厚、滲水力強(qiáng)而又結(jié)實(shí)實(shí)用的小青磚，呼市市民親切地稱作“牛玉儒磚”。  
“人過留名，雁過留聲”，時(shí)下的某些官員，往往熱衷于大手筆，大動(dòng)作，大項(xiàng)目，以為這才是政績(jī)、水平，這才能青史留名。  
其實(shí)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要給百姓留下好印象，給歷史留下點(diǎn)東西，不一定要靠某某大廈、某某一條街、某某商業(yè)城那樣的宏偉大業(yè)；即使是種樹、鋪地磚甚至是發(fā)明一種菜肴這樣普普通通的事情，只要你為百姓著想了，你花費(fèi)心血了，搞出名堂了，就都是一番業(yè)績(jī)，一段佳話，也都是有價(jià)值有水平的，同樣也會(huì)青史留名。  
不信，有機(jī)會(huì)你去看一看絲綢古道上的“左公柳”，去踩一踩塞外青城的“牛玉儒磚”。

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