李時珍與本草綱目

在中華民族五千年的文化長河中，誕生了許多偉大的中醫藥學家，李時珍就是其中之一。四百多年前，正是李時珍的出現讓傳統中醫藥學的發展攀上了高峰，因為其卓越貢獻，李時珍及其成就被視為中華民族的驕傲。對于中華民族來說，李時珍在傳統中醫藥學領域里無疑是偉大的，其代表作《本草綱目》，凝聚了李時珍畢生醫藥實踐經驗，是祖國五千年光輝燦爛文化中最寶貴的文化遺產。

李時珍生于明正德十三(1518)年，卒于萬歷二十一(1593)年，字東璧，號瀕湖，湖廣薊州(今天的湖北省薊春縣)人。在李時珍生活的那個年代，封建社會已經不復大唐盛世的繁華，國家經常遭受內部動亂和外族侵擾，人民生活痛苦不堪，整個封建社會正日益走向衰落。

封建社會雖然正趨于沒落，但傳統的封建倫理綱常反而日益鞏固，醫生在當時被認為是三教九流中的”中九流”，社會地位很低，在這種社會背景下，李時珍雖然出生在一個世代行醫的家庭，其父李言聞，號月池，也是一位在地方上享有很高口碑的鄉間醫生，醫術高明，受到當地父老鄉親的敬重，但李時珍的父親并不希望李時珍繼承衣缽，而是鼓勵李時珍走升官揚名的科舉道路，以擺脫家族沒有功名的處境，從而光大門庭。

李時珍少年時聽從父親教誨專心于考取功名之路，但到1551年，李時珍三十三歲時，他告別科舉道路，決心學醫。這期間，李時珍一邊為百姓治病，一邊不斷學習，結合實踐提高自己的醫術。對于李寸珍的刻苦好學，后人說他“讀書十年，不出戶庭”。意思是他十來年除埋頭鉆研醫藥書籍，給父老鄉親醫病外，沒有離開過家鄉。正是這段期間的學習與實踐，才為他以后修撰《本草綱目》打好了基礎。

所以，《本草綱目》毫無疑問是李時珍在浩瀚的醫藥學典籍之海中刻苦鉆研，在進行廣泛的社會調查的基礎上，運用自己的創造性思維，探索思考而取得的卓越科學成果。這一段撰寫歷程，共計一十七年之長。李時珍將畢生的所思、所學、所行都凝聚在《本草綱目》之中。

這樣一本凝聚了當時最偉大的醫藥學家畢生所學之精華的醫學巨著，其內容不可謂不浩瀚，是中國16世紀的藥學成就之大成，在歷史、語言文字、植物、動物、地理、冶金、礦物等方面都有突出成就。

具體觀其內容，《本草綱目》作為一本藥學巨典，全書共記述了1892種藥物，其中374種是李時珍新增加的藥物，這些藥物又被分成60類。另有繪圖1100多幅，并附有11000多個藥方。其中，關于中藥，又劃分了植物藥、動物藥、礦物藥三大類，在論述動植物藥時，涉及動植物藥的生態、生長環境、培植繁育方法等；在論述礦物藥時涉及礦物藥的特性及采制手段等，還包括大量有關礦冶學知識、生物學，以及農、林、牧、漁等生產技術知識。如此豐富的記載，給我們留下了大量珍貴的藥物學知識，除了藥物記載，李時珍結合其行醫實踐，在記錄藥物學的同時，又處處結合醫論，因此，《本草綱目》作為一部醫學著作，成為歷代走向中醫學、中藥學研究之路的必讀書。

其實，李時珍著的醫學著作遠不只有《本草綱目》這一部。但其他的著作多數沒能完整地流傳至今，比如《奇經八脈考》《名門考》等。當然也有能夠保存下來的，如《瀕湖集簡方》，匯集了李時珍多年尋方問藥而收集起來的民間單方、驗方，并作為《本草綱目》的“附方”部分保存下來。

在中國傳統醫藥學方面做出卓越貢獻的李時珍，當代著名科學史家英國李約瑟博士評價道，“李時珍達到了與伽利略、維薩里的科學活動所隔絕的、任何科學家所不能達到的最高水平”。并在他的巨著《中國科學技術史》中稱贊說，“毫無疑問，明代的偉大的科學成就是李時珍那部攀登到本草著作之頂峰的《本草綱目》。”

李時珍及其心血之作《本草綱目》，不但給中華兒女留下了醫藥學方面的珍貴知識，更給當今的醫學界人士以啟示：對于傳統的中醫藥學，應該批判地繼承其精髓，汲取其精華，而剔除其糟粕，打開中國醫學發展的新局面。這是時代賦予我們的歷史責任。

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